李家载晚年《清官册》选段
三十年前，言菊朋在上海演出时，有一个十三岁的小观众，因为爱听言派戏，所以找了关系，跟着大人去到这位言派创始人的住处。言菊朋一时兴起，随口教了这孩子哼了一段《法场换子》。此后这孩子就常常去找言菊朋教戏。不过，言菊朋来上海的时候不多，对这个年幼的孩子也并没有寄以厚望，教他几段戏不过是好玩的性质。言菊朋去世之后，人们早把这事淡忘了。
言菊朋
一九五零年，上海人民电台在一档京剧节目里播放了言派戏《贺后骂殿》，还没播完，就有许多听众打电话到电台询问播唱者是谁。而言菊朋的女儿言慧珠在初听到这段节目时，还以为是他父亲生前灌制的唱片。谁也想不到，播唱者就是言菊朋生前逢场作戏教了不多几次的那个孩子——李家载。
李家载《白帝城》选段
写遗诏不由孤的珠泪滚滚
叫先生你就是托孤的大臣
小刘禅求先生要多多照应
念在那下南阳三顾的交情
托先生把孙曹一齐扫尽
国家的事与生杀权孤满付与了先生
偿能够扭转炎刘把江山重整
孤死在九泉下也感你的大恩
孤的好先生
叫皇儿上前去把相父拜定
把吾儿并江山都托付与先生
从今后老相父就是儿的亲父
儿若是不纳忠言儿就为不孝你们枉自为人
*国大小要听教训
愿你们内父子而外君臣儿要九叩谢恩
望列公扶炎刘江山重整
有孤王在白帝城永别了众卿
朕气短恕不能一一奉恳
两弟仇东吴恨都化灰尘
十年来，李家载唱的言派戏，成了电台经常播送的京剧节目之一。明天是言菊朋七十诞辰，青岛市京剧团举行的纪念会上，除言慧珠、言少朋、张少楼演出的言派戏外，李家载也将演出《朱痕记》中的“坟台”一折。
李家载
李家载现在上海录音器材厂装配车间工作，是长宁区业余艺术团京剧队队长。他说：“言菊朋先生虽然教过我几段戏，可惜我当时年纪还小，领略的很不够。而且他教我的只有几段零星的唱词，并没有给我说过整出的戏。等我长大以后，虽有学言之心，学起来可难多了。怎么办呢？主要是依靠唱片，我千方百计搜集言菊朋的唱片，前后一共找到四十多张，
差不多重要的唱腔都有了。经过反复地听，反复地捉磨，慢慢儿把言派唱腔的规律摸着了。除唱片以外，我还利用各种机会找人请教。凡是过去和言菊朋熟悉的人到了上海，我总要去拜访他们，从言派的唱腔到表演方法，一一详细打听。这些人里面，特别是过去为言菊朋拉过琴的琴师如李慕良、杨宝忠已经言菊朋的儿子言少朋同志，对我帮助最大。”
《让徐州》
言少朋表演李家载演唱
十多年如一日，李家载终于从只会几段唱词发展到能演十几出整戏。但是李家载学言，并不是死扣死学。第一，他很注重找寻言派唱腔的来源，例如言派名剧《卧龙吊孝》里“空余那美名儿在万古流传”最后四个字的腔来自刘宝全的大鼓调，《打渔杀家》里“桂英我的儿啊”一句的腔是从梆子移植过来的，至于吸收京剧其他派别和其他行当的唱法，就更不胜枚举了，找注了腔的来源，进一步还要熟悉其他各剧种和京剧各流派的特点，才能得到神韵。
所以李家载涉猎的面相当广。第二，言派唱腔有图书的优点，也免不了有一定的短处，某些是由于言菊朋晚年嗓音不足而造成的。例如言派唱腔中有些地方轮廓过大，有些地方唱的气力不够，李家载就作了补救。他说“言菊朋生时最勇于革新，他所期望与我们的也不会是照原样硬搬。”
一见灵位泪涟涟捶胸顿足向谁言
我哭哇哭一声周都督
叫叫一声公瑾先生啊
我的心痛酸那
见灵堂不由人珠泪满面
叫一声公瑾弟细听根源
曹孟德领人马八十三万擅敢夺东吴郡吞并江南
周都督虽年少颇具肝胆
命山人借东风在暗地成全
料不想大英雄不幸命断
空余那美名儿在万古留传
只哭得诸葛亮把肝肠痛断肝肠痛断都督哇
只落得口无言心欲问天叹周郎曾顾曲风雅可羡
叹周郎论用兵孙武一般公瑾死亮虽生无弓之箭
知我者是都督怕我的是曹瞒
断肠人难开流泪眼生离死别万唤千呼
不能回言都督哇
解放后，李家载业余不但自己继续钻研言派，而且是业余京剧活动的骨干。他所领导的长宁区业余艺术团京剧队，经常在长宁区工人俱乐部演出。工人文化宫和各区工人俱乐部举行京剧清唱的时候，听众往往要点名李家载去唱言派戏，上了台就一段连一段，不放他下台。此外，还有些爱好言派的工人同志登门求教，找他教唱。据说，华孚钢笔厂的一个青年工人和李家载同厂工作的一个技师，唱得都不坏。（根据年新民晚报欧阳文彬《访长宁区业余艺术团京剧队长李家载》一文整理录入）
